第五百三十三章 靜王妃盡興（第1頁）

靜王妃盡興

“大食國的鐵流真和大唐這支叛軍不知道又做了什么交易，該不會也想染指法門寺內(nèi)里的寶物？”

“這鐵流真的師弟也怪異，哪怕不怕大唐這些江湖術(shù)士的手段，這時候主動請纓是什么鬼？”

金剛巴魯雖然忍住了沒有出聲，但偷瞧著杜高賢大踏步向前，他也只覺得這人怪異。

祁連蒼蘭是要生擒那個年輕公子，吉備真呂是要為自己的宗門奪得一件神通物，自己則是想要和那兩個女子雙修，那這好處都瓜分完了，這杜高賢這么起勁是要做什么？

“這人的真氣波動強橫，已是七品巔峰，這斗笠也非俗物……”

此時杜高賢真氣波動顯得越來越強橫，雖然在他的感知之中，杜高賢的真氣還未有神通變化，但已經(jīng)呈現(xiàn)和渾身氣血結(jié)合之勢，而且此時他頭戴著的斗笠金色符線之中元氣快速游走，整個斗笠表面金線游走，金色光華漸漸在頭頂形成一朵緩緩旋轉(zhuǎn)的金色寶花，這金色寶花足有大圓桌桌面大小。

這看得金剛巴魯更是暗自心驚。

上官昭儀這時候已經(jīng)丟了白瓷油燈。

太平道和五斗米教的這些修士煉制的法器好用是好用，但大多都是依靠材質(zhì)特殊，用符箓封印威能，威能一空就沒用了，不過這些法器雖說都是一次性耗品，但勝在氣機牽扯獨特，激發(fā)詭異，令人防不勝防。

此時她左手之中已經(jīng)捏了一個鞋墊子，右手暗藏一根骨針。

這鞋墊子是皮質(zhì)，表面繪制了許多鬼怪般的圖案，或鮮紅、或深紅，或暗紅，看上去就像是一團團灑落時間不同的血跡凝固而成。

看著杜高賢大踏步走到門口，上官昭儀便直接喝問，“來者何人！”

杜高賢開口道，“我乃…”

他倒是的確想說自己姓甚名誰的，但他才剛剛開口應聲，上官昭儀就已經(jīng)提針在左手的鞋墊子上猛扎。

杜高賢呼吸一頓，他眼前突然出現(xiàn)一片血光，一時遮掩住了他的一切感知一般，讓他鬼打墻般分不清東南西北。

“此種旁門左道的法器，還能迷惑我這種修為的感知？”

杜高賢心中生出怪異的感受，呼吸停頓，但他面色沒有什么改變，只是伸手從背后的包袱里抽出了一把傘，撐了開來。

這是一柄很奇特的傘，是用很多獸皮拼接而成的，有些皮上帶著色彩斑斕的毛發(fā)，傘骨上還掛著各種各樣細小的指骨和頸骨。

在他撐開這柄傘的剎那，有狂風以這柄傘為中心往外席卷，風中響起了無數(shù)野獸嘶吼的聲音。

他眼前的血光瞬間消融。

金剛巴魯畢竟是八品大修士，他的感知完全不受阻礙，當杜高賢撐開這柄傘的剎那，他就反應了過來，“伏魔師！這人竟是伏魔師傳承！”

伏魔師在大唐的修行體系里面歸結(jié)于巫。

夏商時巫術(shù)橫行，自秦以來，真氣法門占據(jù)主流，巫蠱法門都變成小眾法門，又因為煉制材料的問題，漸漸就分化成區(qū)域性的法門。

大唐境內(nèi)一些濕熱生產(chǎn)毒蟲之地，煉制蠱蟲方便，蠱道便因此傳承，許多巫法講究生祭，需從食人猛獸身上獲取修行所需，所以在關(guān)外游牧部落之中便有完整傳承。

巫道傳承已是小眾，而伏魔師乃是小眾之中的小眾。

一般的巫者宛如一個部落的坐地神靈，治病救人，鎮(zhèn)壓來犯的兇獸惡靈，是不主動去外面招惹是非的，但伏魔師則完全不同，伏魔師是哪里有食人的兇獸就去哪，哪里的鬼洞子里有詭異的存在，就去哪里獵殺。

其實很多所謂的鬼洞子里，都是一些不常見的異邪陰冷生物盤踞，伏魔師獵殺這些東西，借以煉器，便是他們修行成長的手段。

鐵流真之前作為大食國內(nèi)唯一的八品大修士，在整個關(guān)外都很有名氣，金剛巴魯也對鐵流真有些了解，知道此人修的也是真氣法門，并不是什么巫道。

大食國境內(nèi)也沒有聽說有這種伏魔師傳承，倒是現(xiàn)在吐蕃所在的區(qū)域之內(nèi)有。