離奇的法場(chǎng)
夜色漸漸席卷法門(mén)寺。
圍繞著法門(mén)寺的肅殺之氣,也漸漸被黑暗吞噬。
與金剛巴魯所說(shuō)一致,法門(mén)寺之中那座四層木塔崩塌過(guò)半,一半木塔斜而不倒,黑暗之中遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像是一塊巨大的墓碑斜插在地上。
木塔周?chē)鷶?shù)里,皆是雷火痕跡,數(shù)里區(qū)域之內(nèi)所有樹(shù)木焦黑,許多柏木已經(jīng)被劈斷。
圍繞著這座木塔,扶風(fēng)郡軍方在地上打入了許多木樁,木樁上纏繞紅線(xiàn),紅線(xiàn)在木樁與木樁之間密集的交織,形成了一圈巨大的紅色帷幕。
紅色帷幕之外,每隔五十步便駐扎著百名軍士,這些軍士的中央,都是一輛攻城床弩!
這種巨型弩機(jī)可以一次性激發(fā)二十枚弩箭,兩百步之內(nèi),其威力連七品修行者的護(hù)體真氣都根本無(wú)法抵御。
圍繞著這座木塔,足足布置有十二輛這樣的攻城床弩。
除此之外,中型的床子弩也是數(shù)量眾多。
倒塌的木塔下方,地宮大門(mén)已被打開(kāi),石門(mén)左右兩邊的門(mén)扇上,各雕刻一尊精美的菩薩像,內(nèi)里是一段幽暗隧道,墻壁都為黑色玉石拼貼,隧道傾斜向下,站在地宮門(mén)口,便可見(jiàn)內(nèi)里空間廣闊,恐怕兩三萬(wàn)人都能容納得下。
隧道兩側(cè)堆放著一堆堆碼疊整齊的絲織衣衫,看上去男女皆有,哪怕封存已久,此時(shí)在黑暗之中看來(lái)都是精美光鮮,十分華貴。
金剛巴魯所說(shuō)的那柄禪杖和供奉舍利的金色佛龕就在地宮中心位置,扶風(fēng)郡叛軍提供給他們這些西域修行者的信息雖然準(zhǔn)確,然而卻依舊少了許多細(xì)節(jié)。
這禪杖和金色佛龕之外,竟有一座白玉寶帳,這寶帳看似是用通體一塊的白玉雕成,有軍中議事大帳般大小,寶帳上都有精美的彩繪浮雕,也是光潔如新。
地宮內(nèi)里的墻壁上都是用黑色玉石砌出大小一致的內(nèi)嵌石格,石格之中都放置著經(jīng)書(shū)。
這些經(jīng)書(shū)有些金光燦爛,看似純金制成,有些是布帛,有些是皮制,有些十分古老,看上去就像是巨大的樹(shù)葉干枯之后制成。
但有關(guān)這些石格和經(jīng)書(shū),扶風(fēng)郡叛軍也有一個(gè)細(xì)節(jié)未和這些西域修行者披露,每一個(gè)石格周?chē)?,都有凌亂的白色顏料書(shū)寫(xiě)的字跡。
這些字跡凌亂無(wú)章,也非唐文,和這石格的精致和整潔格格不入。
地宮頂部的情況和扶風(fēng)郡叛軍披露的一致,有黏稠的泥漿狀東西不斷的翻滾,看上去不像是元?dú)猓瓜袷钦嬲哪酀{。
只是這些東西卻又被一種極為宏大和古怪的力量拘束在地宮頂部,只是不斷的涌動(dòng)著。
然而有關(guān)這座地宮,扶風(fēng)郡叛軍尚且可以隱藏著最重要的一個(gè)細(xì)節(jié)。
此時(shí)地宮中心的這座白玉寶帳之前,竟靜靜盤(pán)坐著數(shù)十人!
正對(duì)著地宮入口,紅線(xiàn)帷幕內(nèi)里設(shè)著一頂營(yíng)帳。
尉遲典便坐在這頂營(yíng)帳之中。
他乃是扶風(fēng)郡此時(shí)位列
離奇的法場(chǎng)
而且哪怕地宮外的人都覺(jué)得離奇,他最先安排在地宮外鎮(zhèn)守的軍士和修行者之中,竟又有十余人莫名其妙的進(jìn)入了地宮,而且都是一模一樣的換了衣衫,坐在白玉寶帳前聆聽(tīng)佛法和修行。
尉遲典距離地宮門(mén)口較近的時(shí)候,他腦海之中都隱隱出現(xiàn)梵音,甚至懷疑這莫非真的是成佛之人安排的一場(chǎng)莫大的機(jī)遇,這是不是不能錯(cuò)過(guò)?
等到距離這地宮較遠(yuǎn),他進(jìn)入地宮的欲望才不那么強(qiáng)烈,他便越發(fā)感到驚悚。
此種紅線(xiàn)帷幕乃是他軍中一名修士的布置,這名修士也是五斗米教傳承,每根木樁旁邊都放置有密封的瓦罐,內(nèi)里裝有黑狗血,若有妖邪之物形成,便用黑狗血噴淋紅線(xiàn),以布道場(chǎng)。
然而數(shù)日過(guò)去,地宮內(nèi)里并未出現(xiàn)詭異變化,那些進(jìn)入其中的軍士和修行者似乎也并未因?yàn)椴怀圆缓榷鷻C(jī)減弱,相反,進(jìn)入其中的軍士和修行者生機(jī)都十分旺盛,而且各自修為都提升驚人。