準備開飯
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不知名的床墊蓬松柔軟,花祈夏洗完澡后換上睡衣和短褲,一個猛撲陷入綿軟的被窩里,腳趾蜷縮,忍不住發(fā)出一聲喟嘆。
懷揣著沒見過世面的好奇心,她摸出手機搜了搜床墊的牌子。
在看清楚價格后,花祈夏原本正要爬起來的動作一頓,果斷“噗嗤”一下重新倒在資本主義的腐朽糖衣里裹緊被子翻滾三周半。
接著從被窩里探出腦袋,重新按亮屏幕先登上自己的學生賬號算了算學分。
又打開了華國民俗研究院的官網(wǎng),將往年研究院接收推免生的申請條件和導師論文全部下載到了備忘錄里。
山海高校實行的是彈性學分制,修滿學分就可以提前畢業(yè)。
這主要是因為學校里的學生們幾乎不會去考慮求學、保研和找工作等現(xiàn)實問題。
他們需要的是更多時間去社交,拓展人脈和接管公司。
需要對未來做出規(guī)劃的只有花祈夏這樣拿著獎學金入校的普通學生。
但這種學分制度恰巧符合了花祈夏的需求。
她淺算了一下,只要拿到“l(fā)olo
to
lolo”的學分,她就可以提前完成大二全年的實踐活動學分任務了,她將會有更多的時間專注于專業(yè)學習上。
而花祈夏的最終目標,就是可以在四年后被推免到華國民俗研究院繼續(xù)讀研,如果有幸能遇見一位好導師的話,她希望自己將來可以留在研究院。
學她這個專業(yè)的人本來就不多,畢竟沒有一個出身精英教育的繼承人會選擇去扭秧歌打鐵花。
實際上,民俗學專業(yè)和非遺課程之所以能在山海存在,主要原因還是山海作為全國頂尖院校本身所具有的文化傳承義務。
給她們上課的老師也大多是華國非遺文化的傳承人,課程安排自由,學院本身更像是各種瀕臨斷代的文化的聚集站,也算是山海高校對傳承民俗與非遺事業(yè)盡的一份公益性貢獻。
因此花祈夏想要競爭未來的保研資格,還是很有希望的。
叮咚。
手機彈出一條信息。
是她的班導師王志英給她發(fā)來的一條報名鏈接。
花祈夏接下來一段時間要參加為期三個月的“數(shù)字人文與民俗保護”學術研討會兼夏令營。
研討會由華國文學研究中心牽頭,除了來自各領域的大能學者外,有資格入會學習的學生都是由自華國排名前十的高校內(nèi)部選送的。
班導師告訴她,這次山海高校文學院只推選了民俗學的花祈夏一人,希望她可以好好把握這次機會。
等待文件下載的功夫,花祈夏又點開校園論壇看了一眼,屏幕中央只孤零零掛著一句“系統(tǒng)維護中”,估計是hadrian的團隊正在處理了。
花祈夏仰躺在床上,忽然想起燕度聽見她的專業(yè)時那種訝異,“山海還有這個專業(yè)?”
她無聲地笑了笑,翻身給班導師回了一句“謝謝”。
休息了十分鐘左右,陳聆楓在群里艾特全體成員,讓大家洗完澡的就下樓吃飯。
她還拍了張照片,據(jù)說是hadrian的皇室廚師準備的美餐,看起來很豐盛,擺盤精致。