后來這本書被張角得到,有傳言說是于吉傳給張角的,也有說是張角意外獲得的。
但不管怎么說,張角用《太平經(jīng)》為基礎(chǔ),建立了太平道。
而根據(jù)從冀州賈東帶回來的情報(bào)顯示,冀州無人不知曉太平道。
但官府還有官吏從來都沒有禁止或者是阻攔張角傳播。
而從百姓口中口耳相傳,張角的太平道是在導(dǎo)人向善的善道。
這就讓段羽更加疑惑了。
以太平道的聲勢(shì),如果真有什么造反之心,不會(huì)沒有人發(fā)現(xiàn)。
這十幾年的時(shí)間,難不成大漢的官員都是瞎子?
也不可能是整個(gè)冀州的官員都被張角收買了吧。
三年前,也就是光和三年。
太尉楊賜有一篇上書。
是關(guān)于太平道的。
當(dāng)年楊賜上書,說太平道張角勢(shì)力過大建議朝廷設(shè)法限制,并且抓捕張角,但是卻全都被劉宏拒絕了。
就在去年的時(shí)候,楊賜再次上書,說要請(qǐng)求抓捕張角,但劉宏依舊沒有同意。
當(dāng)看到這兩封上書內(nèi)容的時(shí)候,段羽就有些奇怪。
張角是太平道的大賢良師,但卻沒有任何官方身份。
楊賜身為太尉,想要抓一個(gè)民間組織的頭目,還需要請(qǐng)示劉宏嗎?
以楊賜三公的身份,直接下令就能辦了。
是什么人在阻止楊賜?
是什么人導(dǎo)致了楊賜需要上書獲準(zhǔn)才能抓捕張角
段羽記得沒有穿越之前,有一些言論,說是張角的背后存在著東漢的士族。
是士族推動(dòng)了張角,用張角來脅迫劉宏。
因?yàn)辄h錮之禍的原因,宦官勢(shì)力強(qiáng)大。
熹平五年的時(shí)候,第三次黨錮之禍因永昌太守曹鸞上書為“黨人”鳴冤,要求解除禁錮。
劉宏不但沒有聽從,反而收捕并處死曹鸞。
緊接著,劉宏又下詔書,凡是黨人門生、故吏、父子、兄弟中任官的,一律罷免,禁錮終身,并牽連五族。