張角傳道已經(jīng)十幾年了。
太平道也興盛了十幾年。
說(shuō)是天下皆知一點(diǎn)都不為過(guò),沒(méi)有人不知道太平道這件事的。
而且段羽發(fā)現(xiàn),朝野內(nèi)外信奉太平道的并不在少數(shù)。
更不用說(shuō)張角的大本營(yíng)冀州之地了。
賈東從冀州收集的情報(bào)顯示,太平道在冀州就是家喻戶曉。
洛陽(yáng),朝堂,皇帝更不可能不知道。
事實(shí)上,劉宏早就知道太平道。
不光是劉宏知道。
太平道,是張角根據(jù)《太平經(jīng)》而后創(chuàng)造的來(lái)。
而這本《太平經(jīng)》當(dāng)中所記載的內(nèi)容,則早在五六十年前就已經(jīng)由一名叫做宮崇的人向漢順帝進(jìn)獻(xiàn)過(guò)《太平經(jīng)》。
具體《太平經(jīng)》里面所記載的內(nèi)容全都是如何輔佐漢室,中興漢室的內(nèi)容。
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什么是真的?到底什么是真的!【2】
而宮崇的老師,就是于吉,也就是《太平經(jīng)》的著作者。
此人后來(lái)在會(huì)稽一帶治病救人,后來(lái)被孫策以妖言惑眾,蠱惑眾生的名義所殺。
于吉,宮崇都是出身徐州瑯琊。
也是百家學(xué)說(shuō)當(dāng)中著名的黃老一派。
而眾所周知,黃老學(xué)說(shuō)在秦末漢初之時(shí)最為興盛。
黃老學(xué)說(shuō)的中心三點(diǎn),則是以‘修身’‘經(jīng)世’‘致用’三點(diǎn)為核心。
修身是修身養(yǎng)性、長(zhǎng)生久視
經(jīng)世主要是以民休養(yǎng)生息、無(wú)為而治為主。
致用則是鼓勵(lì)推薦發(fā)明創(chuàng)造。
結(jié)合這三點(diǎn),才有了《太平經(jīng)》
后來(lái)這本書被張角得到,有傳言說(shuō)是于吉傳給張角的,也有說(shuō)是張角意外獲得的。