第七十八章 講座（第2頁(yè)）

文科教授們都善于辯論和講演：“孔子教人之方法，如數(shù)學(xué)家之加減乘除，兩千年前是三三得九，今日仍是，不會(huì)三三得八。自家不精將題目算錯(cuò)，卻怪發(fā)明之人，毫無(wú)道理。若這也算新文化，那就是瞎扯。”

又到了胡教授的講演，來(lái)聽(tīng)課的女學(xué)生和社會(huì)一些貴婦人有不少，年輕又是博士，沒(méi)有老婆，很受京城貴婦的關(guān)注。

胡是之教授：“文化總是要革新的。有人講文言文文雅古樸，而白話文，不必不堪。我們說(shuō)科舉誤國(guó)，誤在八股文言，八股文做的再好，不通新學(xué)，便不堪實(shí)務(wù)。不會(huì)做事，只會(huì)考試。我們的國(guó)家需實(shí)務(wù)人才，腳踏實(shí)地，強(qiáng)健國(guó)力。”

“先生，我認(rèn)為文言文比白話文更簡(jiǎn)潔。就好像無(wú)能為力這句成語(yǔ)所表達(dá)的含義不是比白話更簡(jiǎn)潔嗎？”

胡是之教授：“無(wú)能為力是四個(gè)字，改用白話文三個(gè)字就足夠，干不了?！?/p>

幾天下來(lái)，新舊兩派一直辯論。

陳重輔教授：“要振興國(guó)家啟發(fā)民智，就必須廢除舊文化，普及新文化，如此變化國(guó)家民族才能新生。

美國(guó)，法國(guó)，日，俄國(guó)。都好，哪個(gè)能救中國(guó)便學(xué)哪一個(gè)?！?/p>

辜宏鳴教授：“縱觀世界，哪個(gè)國(guó)家統(tǒng)治的精神，不是自己國(guó)家和文化所孕育的思想。放眼世界，從更加宏觀的視野看人類(lèi)未來(lái)，何談可笑。”

李壽長(zhǎng)教授：“在俄國(guó)，布爾什維克革命已經(jīng)成功?！?/p>

“壽長(zhǎng)先生，什么是布爾什維克？”

李壽長(zhǎng)先生：“布爾什維克就是多數(shù)的意思，什么是多數(shù)，是農(nóng)民，是工人，是千千萬(wàn)萬(wàn)被壓迫的勞動(dòng)人民。同學(xué)們，俄國(guó)的勝利是布爾什維克的勝利，是庶民的勝利，是無(wú)產(chǎn)者的勝利。這是人類(lèi)歷史上的，有一篇射雕英雄傳，寫(xiě)的真是好啊。的相信你們也有看過(guò)的?！?/p>

“有看過(guò)，銷(xiāo)售的很好?！?/p>

另一位編輯：“我全看完了。我們天風(fēng)報(bào)，就缺少這么一個(gè)武俠大長(zhǎng)篇。風(fēng)清揚(yáng)有著很深的文學(xué)功底。射雕這一書(shū)，歷史人物和虛構(gòu)人物的揉合，又有了新的發(fā)展。虛構(gòu)人物不再擔(dān)任小角色，而是可以和歷史人物分庭抗禮了。

對(duì)創(chuàng)作人物的處置，更加隨心所欲，有時(shí)甚至可以凌駕于歷史人物之上。非常難得。足以證明風(fēng)清揚(yáng)對(duì)他所寫(xiě)的小說(shuō)的歷史背景，有了更深刻的研究和心得。

在歷史和創(chuàng)作的揉合之中，是極度的水乳交融，不著痕跡的?！?/p>

“《射雕》最成功之處，是在人物的創(chuàng)造。《射雕》的故事，甚至可以說(shuō)是平鋪直敘的，所有精彩的部分，全來(lái)自所創(chuàng)造出來(lái)的、活龍活現(xiàn)、無(wú)時(shí)無(wú)刻不在讀者眼前跳躍的人物?！?/p>

“我們天風(fēng)報(bào)要搞一個(gè)武俠長(zhǎng)篇的話，我的建議是必須要去見(jiàn)見(jiàn)這個(gè)風(fēng)清揚(yáng)，跟他約稿。

京城報(bào)能一期就能賣(mài)出兩萬(wàn)多份，足可見(jiàn)其成功。”