第5章（第2頁(yè)）

經(jīng)過(guò)了這么多年，柴溪發(fā)覺(jué)自己想錯(cuò)了。她早先以為，她在這么個(gè)荒無(wú)人煙的地方，會(huì)錯(cuò)過(guò)很多精彩的歷史；然而，她在長(zhǎng)久的修煉下越發(fā)耳聰目明，再加上“站得高看得遠(yuǎn)”，對(duì)于民間疾苦的觀察可也不少，社會(huì)的動(dòng)蕩即便在幾個(gè)小小的村莊里也未必就體現(xiàn)不出來(lái)半分。

前幾年，唐王李世民御駕親征，征西定國(guó)，便以她為界，東為大唐，西為韃靼。

而柴溪從學(xué)歷史開(kāi)始，就對(duì)這位青史有名的帝王一直懷有著一種特別的憧憬。那次西征，雖然她沒(méi)見(jiàn)到真人，卻也從偶爾途徑山邊去邊境做生意的商人們說(shuō)過(guò)，這五行山現(xiàn)在多了個(gè)新名號(hào)——“兩界山”，而且還是當(dāng)今圣上親自取的。

無(wú)論如何她都有些興奮。

“都一樣，都一樣?！倍@位被她壓著的孫大圣卻不識(shí)趣，只是笑嘻嘻地?cái)[了擺手，“反正對(duì)俺老孫來(lái)說(shuō)，你一直都是同一座山?！?/p>

明明是很普通的一句話，在柴溪聽(tīng)來(lái)，卻有了種莫名的吸引力。

[其實(shí)——]

柴溪一時(shí)間有種沖動(dòng)，有點(diǎn)想把自己的真實(shí)想法脫口而出，但她剛想說(shuō)些什么，突然一個(gè)激靈，察覺(jué)到了什么。

——有人來(lái)了。

不，說(shuō)是人不太妥當(dāng)。

“怎么了？”

雖然聽(tīng)得孫悟空的疑問(wèn)，但柴溪此時(shí)已經(jīng)不敢再出聲了。

那兩位一路到了她的頭頂，似乎是在察看著某樣?xùn)|西，柴溪猜測(cè)著那也許是當(dāng)初如來(lái)佛的那道符咒。他們爬山的途中，她仍然有些許麻癢的感覺(jué)，但好像又有哪里不同，這讓她有點(diǎn)膽戰(zhàn)心驚。

可她只是聽(tīng)到了吟詩(shī)的聲音。

“堪嘆妖猴不奉公，當(dāng)年狂妄逞英雄。欺心攪亂蟠桃會(huì)，大膽私行兜率宮?！?/p>

“十萬(wàn)軍中無(wú)敵手，九重天上有威風(fēng)。自遭我佛如來(lái)困，何日舒伸再顯功！”

自遭我佛如來(lái)困，何日舒伸再顯功……

柴溪暗自在心里喃喃重復(fù)了一遍，不由得又是一驚。

她之前就有隱隱的猜測(cè)，現(xiàn)在聽(tīng)了這兩句詩(shī)，想法又篤定了幾分。當(dāng)初如來(lái)佛將孫悟空壓在五行山下，自有懲罰的意味在其中，但同時(shí)，或許也有讓他養(yǎng)傷的意思；待到將來(lái)他悔過(guò)而又有所用處的時(shí)候，再由他人將那符紙揭下，這齊天大圣孫悟空才能借此脫身。

孫悟空毫無(wú)疑問(wèn)是個(gè)人才，這樣一來(lái)，這人才還能為佛教所用。

而這位被懲罰的人才已經(jīng)在山下叫嚷起來(lái)，抗議自己竟然被揭了短。

這下可真是大場(chǎng)面了，往日?，F(xiàn)身的土地、以及柴溪很久都見(jiàn)不到一個(gè)影子的五位守護(hù)大力神都紛紛出現(xiàn)。柴溪聽(tīng)他們口稱“南海菩薩”，心知這位大概就是后來(lái)常常出現(xiàn)的那千手千眼的“南海觀世音”沒(méi)跑了。

土地神和那幾位守護(hù)神將觀音菩薩及其隨從——確切來(lái)說(shuō)該是弟子——一路引到了孫悟空的跟前。

[……]

柴溪安靜地聽(tīng)著菩薩和孫悟空的對(duì)話，未曾發(fā)一言。

她打量著眼前的這位觀音菩薩，這樣的機(jī)會(huì)可是不常有的。觀世音戴著風(fēng)帽，身披長(zhǎng)巾，就像是為后世所流傳的形象那般手上托著一個(gè)瓶子，其間插著枝楊柳。

又囑咐了幾句之后，菩薩正準(zhǔn)備離去，忽似笑非笑地看過(guò)來(lái)一眼。

柴溪一驚，頓時(shí)有種偷看別人被人當(dāng)場(chǎng)抓包的又羞又慚的感覺(jué)。還沒(méi)等她反應(yīng)過(guò)來(lái)，菩薩師徒二人已行得遠(yuǎn)了，土地等人也紛紛隱去，此地重新變得空蕩蕩起來(lái)，徒留她與孫悟空相對(duì)無(wú)言地發(fā)呆。