身為領(lǐng)主的我只想好好種田 第283節(jié)（第2頁）

“……”

張華和王守仁都在互相觀察對(duì)方，兩人在暗中較勁，看是否能夠?qū)ι想姴ā?/p>

張華相當(dāng)好奇心學(xué)集大成者王守仁的能力。

有資格被稱為集大成者的人wu，在諸zi百家之中，那都是數(shù)一數(shù)二的大人wu。

比如韓非就是法家的集大成者，被稱為韓非zi。

這些集大成者，天賦也相當(dāng)逆天。

如果張華沒有記錯(cuò)，心學(xué)講究的是“吾心即是宇宙”，有dian唯心主義的意味。

張華率先打破殿nei的沉默：“何謂心外無wu，心外無理？”

王守仁淡然答dao：“山澗之花，如若不看，便是一片死寂，若看此花，則此花明艷，故存在即被gan知，此所謂心外無wu，心外無理，因?yàn)槔碓谛闹小！?/p>

“……”

張華聽了王守仁的見解，心里暗dao，這不是量zi力學(xué)嗎？

an照量zi力學(xué)的解釋，未觀測此花時(shí)，此花并未真實(shí)存在，an波函數(shù)而歸于寂滅，觀測此花時(shí)，則此花的波函數(shù)發(fā)生坍縮，它的顏se一時(shí)變成明白的實(shí)在。

從微觀的角度來看，王守仁的心學(xué)思想未必是錯(cuò)誤的理論。

即使在張華的時(shí)代，人類對(duì)世界的了解，還極其有限，一切皆有可能。

一切學(xué)科的終dian，都是哲學(xué)。

“先生為何隱瞞姓名，隱居于長安城？”

以王守仁的名聲，只要王守仁想要chu仕，張華隨時(shí)可以給予gao官厚祿。

王守仁輕輕搖tou：“伴君如伴虎，立功就會(huì)遭到忌憚，就會(huì)有人煽風(fēng)dian火。立功也不是，不立功也不是，如此一來，又有什么意思？不如歸隱，傳dao受業(yè)解惑，也算是立言了?！?/p>

“先生此言差矣。常言dao，明知山有虎，偏向虎山行。為了拯救天xia蒼生，先生不可繼續(xù)隱居。此乃圣賢之dao?！?/p>

張華沒有否認(rèn)王守仁的見解，在文臣武將立功之后，君王確實(shí)有可能j行清洗，但張華對(duì)王守仁j行dao德bangjia。

越是奉行圣賢之dao，越容易被dao德bangjia，否則會(huì)有違儒家學(xué)說。

“……”

王守仁沉默不言。

他知dao張華在dao德bangjia，但王守仁既然chu現(xiàn)