這個(gè)問題怎么看都行,
畢竟擂缽街當(dāng)初的baozha波及了不少人,也有許多無辜之人因此被毀掉了一切才流落到鐳缽街成為黑戶的,
而要追究那場baozha的話,
又是因?yàn)檎谝庀抡归_的危險(xiǎn)實(shí)驗(yàn)……如果這樣辯論下去,就沒完了。
於菟當(dāng)然明白這些,所以才要在一開始就搶先占據(jù)法理上的制高點(diǎn),
以免受到道德上的bangjia。畢竟被束手束腳的話,
是做不了事情的,而當(dāng)下再去追討過往責(zé)任,
遠(yuǎn)比不上創(chuàng)造一個(gè)充滿價(jià)值的未來要有意義。
“所以,
目前政府能夠給出的安置房,優(yōu)先用來庇護(hù)不具備勞動(dòng)能力的老人與小孩,剩下的,
通通都要用勞動(dòng)來支付房租和生活費(fèi)?!?/p>
太田於菟繼續(xù)闡述著自己的計(jì)劃,這些是他實(shí)地考察后做出的決定:
“我暗訪過鐳缽街很多次,發(fā)現(xiàn)那里其實(shí)有不少手藝人啊,就連八、九歲的孩子都能同時(shí)身兼木工和泥瓦匠。所以,無論是男性還是女性,全都要為鐳缽工業(yè)園區(qū)初期的基建工程干活,男人力氣大的話就去干重體力活,女人力氣小的話就去干輕體力的?!?/p>
聽到這兒,太宰治卻是又搖了搖頭,再次提出了對人性的質(zhì)疑:
“那你要怎么確保他們的工作速度與工作質(zhì)量呢?畢竟他們這樣更像是被政府要求著去打工還債,他們真的能認(rèn)真對待這份工作嗎?到時(shí)候工期拖延,甚至造出不達(dá)標(biāo)的成果,整個(gè)項(xiàng)目說不定就要爛尾了。就像太田議員你剛剛自己也認(rèn)可的那樣,不要去挑戰(zhàn)人性啊。”
這的確是個(gè)非?,F(xiàn)實(shí)的問題,尤其是在坐的諸人因?yàn)樽约旱穆殬I(yè)或成長經(jīng)歷,對于人性更是有著深刻的體會與認(rèn)識。
紛紛看向太田於菟,想要知道他會怎么面對。
“的確如此,對一件無法給自己帶來正向利益的事情全力以赴,某種程度上來說是有違人性的?!?/p>
太田於菟對此也是肯定的,但并未因這種“現(xiàn)實(shí)”而失望喪氣,平靜坦然地接受這些,并依舊能從中尋覓出潛藏著的力量:"