第六百六十三章 閱川成海者（第1頁(yè)）

閱川成海者

李沉山靜靜感知著。

他聽到了充盈地宮的風(fēng)雪之中有許多細(xì)碎的動(dòng)靜，就像是有蜂群在冰冷的空氣里震動(dòng)著翅膀，發(fā)出嗡鳴聲。

熱湖周圍熱氣形成的帷幕之外，黑暗的風(fēng)雪之中突然浮現(xiàn)出一張張的臉。

只是一張張的臉，沒有身體。

它們直接嵌在呼嘯的風(fēng)雪里，就像是一張張面具被吹來，上面沾著冰晶，陰氣流散，但臉上卻又帶著各種各樣的情緒，清晰得可怕。

空洞的眼窩，微微張開的嘴唇像是要對(duì)著他說出各種不同的話語(yǔ)，但最終卻只是朝著熱氣帷幕吐出一些冰冷的吐息。

沒有任何的元?dú)馔堋?/p>

它們一動(dòng)不動(dòng)，只是不斷出現(xiàn)在熱湖周圍的風(fēng)雪里，只是盯著他。

李沉山的眉頭深深的皺了起來。

他感到匪夷所思，嗅到了一絲危險(xiǎn)的氣息。

拘魂法門、真龍念力、祖龍地宮大陣再加上他的神通，這是一套環(huán)環(huán)相扣的乾坤法度，對(duì)于世間絕大多數(shù)修行者而言，光是想想都極其復(fù)雜。

但對(duì)于自身修行了神通法門的修行者而言，道理卻不難揣度。

人之精神情感，都會(huì)因?yàn)橥馕锏拇碳ざa(chǎn)生變化。

就如同一些聲音、光影，乃至景物、季節(jié)的變化，都能影響人的精神和情緒一樣，這世間萬(wàn)事萬(wàn)物都存在著運(yùn)行的法則，李沉山此種神通，無非便是借助天地間的元?dú)夥▌t，直接牽扯一部分元?dú)夥▌t，將修行者包裹。

天地之間的元?dú)夥▌t是不會(huì)更改的。

他的神通牽扯大量陰氣，牽扯真龍念，牽扯地宮大陣的法則，這些法則對(duì)于置身于這個(gè)法域的修行者而言，自然也是真實(shí)的存在。

但顧留白和上官昭儀才修行了多少年？

顧留白和上官昭儀兩個(gè)哪怕再怎么驚才絕艷，聰明才智遠(yuǎn)勝于同一輩的修行者，但兩人畢竟年紀(jì)很輕，不可能涉獵無數(shù)法門，上官昭儀所在的石山書院雖然是大唐雜學(xué)

閱川成海者

郭北溪就說過顧留白比他要聰明得多。

至于他娘，則說他若是修為達(dá)到和她一個(gè)高度，那就是沒出息了。

意思是以他的天資，肯定得比她更強(qiáng)一些才算正常。

李沉山能夠成為李氏機(jī)要處的巨頭之一，自然也是聰明絕頂，但若是大家一起讀書，一起公平趕考，他估計(jì)考不過顧留白。

此時(shí)他只是想著我修行了多少年，顧留白和上官昭儀才修行了多少年，才多少歲，他卻忽略了一個(gè)事實(shí)。

先秦時(shí)，荀子就在經(jīng)著中言，“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之”，這意思是認(rèn)知之進(jìn)階，是按照"聞-見-知-行"的順序，才能由淺入深，真正有所得。

聽說過，見過，知道得再多，也不如自己多次經(jīng)歷有心得。

后面東漢王充在《論衡》中所述"涉淺水者見蝦，其頗深者察魚鱉，其尤甚者觀蛟龍"，北齊時(shí)期劉晝?cè)凇秳⒆印こ鐚W(xué)》中所述，"不登峻嶺，不知天之高；不瞰深谷，不知地之厚"，都是闡述了同樣的道理，認(rèn)知的深度和親身經(jīng)歷，和實(shí)踐程度成正比。

基于這個(gè)道理，他就忽略了一點(diǎn)。