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個(gè)主意,披著a甲上陣,用筆名,到時(shí)候他去找圣人幫忙遮掩天機(jī),保證誰(shuí)也算不chu來(lái)這個(gè)筆名xia面是女?huà)z!為了迷惑大家,還可以再用本命投一個(gè)短篇,這樣就更沒(méi)人能猜到她的shen份了。
女?huà)z聽(tīng)了這個(gè)辦法,信服地答應(yīng)了。
黃竹又同她解說(shuō)了一番長(zhǎng)篇的創(chuàng)作,故事xg啊,結(jié)構(gòu)之類的,聽(tīng)得女?huà)z如癡如醉,從來(lái)沒(méi)想到講故事還有這么多技巧。
相比起直白的洪荒人民,黃竹的什么起承轉(zhuǎn)合,伏筆人設(shè),簡(jiǎn)直是太jg1彩了,聽(tīng)得女?huà)z心向往之,恨不得立刻能寫(xiě)chu像黃竹說(shuō)的那樣的文章來(lái)。
最后,女?huà)z興gao采烈地回去,中途又和他通訊,交liu了一xia自己的大綱設(shè)定,在黃竹的指dian修改之后,女?huà)z又確定了“鳳銜書(shū)”這個(gè)筆名。
“鳳”指的不是鳳凰,而是女?huà)zbu族的姓,但是一般人看到更多地是聯(lián)想到鳳族,畢竟現(xiàn)在距離龍漢初劫還不算太遠(yuǎn),大家對(duì)龍鳳麒麟三族仍存敬畏。
總之,自此,女?huà)z開(kāi)始了她的首bu長(zhǎng)篇的創(chuàng)作。
不周山附近住的都是巫族,是以巫族為主角,這也是很長(zhǎng)一段時(shí)間nei沒(méi)人猜到鳳銜書(shū)就是女?huà)z的原因之一,畢竟大家都先ru為主的認(rèn)為,一個(gè)妖族在創(chuàng)作的時(shí)候,怎么會(huì)用巫族zuo主角呢,故事還寫(xiě)得那么好。
而且這里有個(gè)很有趣的事qg,不周山之所以叫不周山,是因?yàn)樗螤畈恢苷?。女?huà)z是以這個(gè)線索展開(kāi)想象的,設(shè)定不周山本來(lái)無(wú)名,故事后面會(huì)發(fā)展揭曉,她筆xia的主角怒撞不周山,將不周山撞得缺了一塊,才成為現(xiàn)在的“不周山”。
到了多年以后,巫族的祖巫共工在大戰(zhàn)時(shí)把不周山撞倒,就有很多人認(rèn)為共工是受到這本書(shū)的啟發(fā),也有人說(shuō)共工平時(shí)n本不看書(shū),分明是女?huà)z大神推演功力了得,以傳說(shuō)喻后事,其實(shí)是一個(gè)大預(yù)言!
而初期女?huà)z又tg喜huan從現(xiàn)實(shí)發(fā)散寫(xiě)故事,不知dao是巧合還是怎么回事,有好些后來(lái)都多多少少成真了,還大bu分都是悲劇……
導(dǎo)致暗里有人說(shuō)“女?huà)z娘娘”是“詛咒娘娘”,特別是巫族尤其ai傳這個(gè)謠,那叫一個(gè)甚囂塵上,氣得女?huà)z為了擺脫這個(gè)名聲就此改換風(fēng)格。
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話歸正題,有賴各位大神的傾qg相助,黃竹帶領(lǐng)昊天和瑤池忙了一個(gè)月,總算審?fù)陰浊Х莞鍅i,并篩選完畢。
他發(fā)現(xiàn)各位修dao者交來(lái)的稿zi五花八門(mén),nei容非常豐富,大喜過(guò)望。于是又花了半個(gè)月的功夫,將書(shū)刊制作完畢。
對(duì)于修dao者來(lái)說(shuō),幾個(gè)月簡(jiǎn)直不值一提,他們隨便講個(gè)dao都是千百年計(jì),所以即便是鴻鈞也不會(huì)認(rèn)為黃竹不務(wù)正業(yè)。在他們看來(lái),nong書(shū)刊,就是和修dao的其他業(yè)余活動(dòng)論dao、掐架差不多的事qg。
但是這個(gè)不值一提的娛樂(lè)產(chǎn)生的影響是很大的,幾個(gè)月只是一眨yan,的探討,也有像通天教主那樣reai生活的修dao者的贊賞,或是對(duì)于帝俊的推演小論文的意見(jiàn),以及各種欄目的評(píng)論。
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